Venole
Active member
Mindfulness’ı şahısların şuurlu farkında olarak kendi şart, his ve niyetlerini tanımlayıp onları yargılamadan karşılayabilme marifeti olarak tanımlayan İKlinik Psikolog Kahraman Güler, bu yolun farklı ruhsal kümelerle ya da ferdî olarak uygulanabileceğini belirtti.
Güler, mindfulnessın öteki terapi programları içine dahil edip tamamlayıcı prosedür olarak kullanılabileceğini söylemiş oldu. Bu prosedürde bilhassa Uzak Doğu İdeolojisi tekniklerinin kullanıldığını tabir eden Güler, kullanılan teknikleri şöyleki sıraladı:
“Nefes idmanları, vücut farkındalığı odaklanmaları, mindful beslenme, sessizlik idmanları, bilişsel ve duygusal teknikler, objelere odaklanma.”
“Kişi kendisiyle yaşamayı öğreniyor”
Dr. Kahraman Güler, kişilerarası münasebetlerde, günlük hayat ve iş alakalarını yürütmede zorlanıp büyük gerilim altında olan şahıslarda mindfulness antrenmanları ile rahatlama sağlanabileceğini söylemiş oldu. Mindfulnessın fonksiyonelliği yerinde olan bireylerde daha sık kullanılabilir olduğunu belirten Güler, Bireyler anda kalarak durup sakinleşebilmeyi, his ve fikirlerini anlamayı, kendine ve dış dünyaya tanıklık edebilmeyi öğreniyor” diye konuştu.
Bilhassa sessizlik ve mindfulness antrenmanları ile şahısların kendileriyle yaşamayı öğrendiklerini belirten Güler, “Kişiler mindfulness ile etrafındaki objeleri, canlıları algılamayı, fark etmeyi öğrenir. Buradaki kıymetli nokta şudur; şahıslar anlayıp tanıdıkları şeyleri nasıl karşılar? İşte mindfulnessta yapılması gereken en kıymetli şey bu farkındalıkları nazik ve sakince karşılamaktır” dedi.
“Nesne ve olaylarla temas bireyde sakinleşme sağlar”
Hedefin yapılan antrenmanlarla şahısların iç ve dış dünyası ile sağlıklı bağ kurmak olduğunu belirten Dr. Kahraman Güler şunları söylemiş oldu:
“Tükettiğimiz yiyecek ve içeceklerin ne kadar farkındayız, etrafta var olan şeylerin ne kadarını algılayabiliyor, onlara dikkatimizi ne kadar verebiliyoruz, dikkatimizi verdiğimiz şeyi ise ne kadar değerlendirebiliyoruz? Öncelikle bu soruların üzerinde durmalıyız. Beslenme esnasında bile ana odaklanmıyoruz birçoğumuz, anda kalmıyoruz. Örneğin bir üzüm adedini alıp ona bakıp onu anlamaya çalışıp dikkatinizi ona verebilirsiniz. Onu algılamaya ve anlamlandırmaya çalışabilirsiniz. Anlamlandırdığınızda ise tahminen de üzümü tüketirken keyif alırsınız. özetlemek gerekirsesı; etrafımızda var olan objeler ve öbür olaylarla temas kurabilmemiz bizim sakinleşmemizi sağlar.
“Karantinada mı yoksa kendinizle kalmak mı güç?”
Pandemi devrinde mindfulness formülünün işe yarayabileceğini belirten Dr. Kahraman Güler, “Olağan hayatın akışı ortasında çoğumuz ağır iş ve arkadaş ilgileri ya da fazlaca ağır toplumsal bağlantılar içerisinde bulunabiliyoruz. Beşerler biraz da kendilerinden kaçıyorlar. Pandemi süreci bize şunu gösterdi; karşımıza her vakit biz çıkıyoruz, kendimize çarpıyoruz ve kendimizden kaçamayacağız. Karantinada mı yoksa kendimizle kalmak mı daha sıkıntı? kimi vakit hakikaten kendimizle kalmak daha zordur. Zira ne yapacağımızı, yalnız kalabilmeyi, kendimizle vakit geçirip hislerimize tanıklık etmeyi bilmiyoruz diye konuştu.
Klinik Psikolog Kahraman Güler, şu biçimde devam etti:
“Kendimize, hislerimize, kanılarımıza, hayatımızda olan her şeye tanıklık etmek zorundayız. Görmeyip ardımızı dönmek tahlil değildir. Günün sonunda o görmediğimiz şeyi hayat kesinlikle karşımıza çıkartıyor. Yaşarken bunlardan kaçmamak işimizi kolaylaştıracaktır. Mindfullness da bunun için yeterli bir aracı olabilir.”
Güler, mindfulnessın öteki terapi programları içine dahil edip tamamlayıcı prosedür olarak kullanılabileceğini söylemiş oldu. Bu prosedürde bilhassa Uzak Doğu İdeolojisi tekniklerinin kullanıldığını tabir eden Güler, kullanılan teknikleri şöyleki sıraladı:
“Nefes idmanları, vücut farkındalığı odaklanmaları, mindful beslenme, sessizlik idmanları, bilişsel ve duygusal teknikler, objelere odaklanma.”
“Kişi kendisiyle yaşamayı öğreniyor”
Dr. Kahraman Güler, kişilerarası münasebetlerde, günlük hayat ve iş alakalarını yürütmede zorlanıp büyük gerilim altında olan şahıslarda mindfulness antrenmanları ile rahatlama sağlanabileceğini söylemiş oldu. Mindfulnessın fonksiyonelliği yerinde olan bireylerde daha sık kullanılabilir olduğunu belirten Güler, Bireyler anda kalarak durup sakinleşebilmeyi, his ve fikirlerini anlamayı, kendine ve dış dünyaya tanıklık edebilmeyi öğreniyor” diye konuştu.
Bilhassa sessizlik ve mindfulness antrenmanları ile şahısların kendileriyle yaşamayı öğrendiklerini belirten Güler, “Kişiler mindfulness ile etrafındaki objeleri, canlıları algılamayı, fark etmeyi öğrenir. Buradaki kıymetli nokta şudur; şahıslar anlayıp tanıdıkları şeyleri nasıl karşılar? İşte mindfulnessta yapılması gereken en kıymetli şey bu farkındalıkları nazik ve sakince karşılamaktır” dedi.
“Nesne ve olaylarla temas bireyde sakinleşme sağlar”
Hedefin yapılan antrenmanlarla şahısların iç ve dış dünyası ile sağlıklı bağ kurmak olduğunu belirten Dr. Kahraman Güler şunları söylemiş oldu:
“Tükettiğimiz yiyecek ve içeceklerin ne kadar farkındayız, etrafta var olan şeylerin ne kadarını algılayabiliyor, onlara dikkatimizi ne kadar verebiliyoruz, dikkatimizi verdiğimiz şeyi ise ne kadar değerlendirebiliyoruz? Öncelikle bu soruların üzerinde durmalıyız. Beslenme esnasında bile ana odaklanmıyoruz birçoğumuz, anda kalmıyoruz. Örneğin bir üzüm adedini alıp ona bakıp onu anlamaya çalışıp dikkatinizi ona verebilirsiniz. Onu algılamaya ve anlamlandırmaya çalışabilirsiniz. Anlamlandırdığınızda ise tahminen de üzümü tüketirken keyif alırsınız. özetlemek gerekirsesı; etrafımızda var olan objeler ve öbür olaylarla temas kurabilmemiz bizim sakinleşmemizi sağlar.
“Karantinada mı yoksa kendinizle kalmak mı güç?”
Pandemi devrinde mindfulness formülünün işe yarayabileceğini belirten Dr. Kahraman Güler, “Olağan hayatın akışı ortasında çoğumuz ağır iş ve arkadaş ilgileri ya da fazlaca ağır toplumsal bağlantılar içerisinde bulunabiliyoruz. Beşerler biraz da kendilerinden kaçıyorlar. Pandemi süreci bize şunu gösterdi; karşımıza her vakit biz çıkıyoruz, kendimize çarpıyoruz ve kendimizden kaçamayacağız. Karantinada mı yoksa kendimizle kalmak mı daha sıkıntı? kimi vakit hakikaten kendimizle kalmak daha zordur. Zira ne yapacağımızı, yalnız kalabilmeyi, kendimizle vakit geçirip hislerimize tanıklık etmeyi bilmiyoruz diye konuştu.
Klinik Psikolog Kahraman Güler, şu biçimde devam etti:
“Kendimize, hislerimize, kanılarımıza, hayatımızda olan her şeye tanıklık etmek zorundayız. Görmeyip ardımızı dönmek tahlil değildir. Günün sonunda o görmediğimiz şeyi hayat kesinlikle karşımıza çıkartıyor. Yaşarken bunlardan kaçmamak işimizi kolaylaştıracaktır. Mindfullness da bunun için yeterli bir aracı olabilir.”