kunteper
Member
Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş, Cihannüma Dayanışma ve İşbirliği Derneğinin çevrim içi düzenlediği “Seher Vakti Buluşmaları” programına katılarak, İslam ahlakı konusunda konuşma yaptı. Sosyal medyanın, toplumsal ve kültürel değişim ve dönüşümün kıymetli bir aracı olduğunu belirten Erbaş, bu değişim ve dönüşümlerin, gündelik hayatta kimi kolaylıklar ve imkanlar sağladığını fakat insani ve ahlaki boyutta önemli risklere de yer oluşturduğunu söylemiş oldu.
Erbaş, “Sanal ve dijital dünyadan taşarak gerçek hayatı tesiri altına alan bu durum, dinin fert ve toplum düzleminde hedeflediği ahlaki unsur, bedel ve faziletlerden uzaklaşmaya niçiniyet verebilmektedir. Bu prestijle, toplumsal medyanın kullanmasıyla alakalı hukuksal çerçeveyi belirleyecek yasal bir sistemin ihdası ve kuvvetli bir şuurun inşası, ötelenemez bir mecburilik olarak karşımızda durmaktadır” dedi.
Ahlaki erozyonun, kaybedilen huzur ve inancın, hoş ahlaki bedellerden uzaklaşmanın natürel kararı olduğuna işaret eden Erbaş, “Bu sebeple, bütün insanlık için daha hoş bir gelecek ismine atılması gereken en değerli adım; kişisel, toplumsal ve global boyutta bir ahlak inşasıdır, hayatın tamamını içeren bir davranış biçimi olarak hoş ahlakı hâkim kılmaktır. Müşterek ahlaki unsurları ortak bir davranış şuuruna dönüştürerek teoriden fazla, yaşayan kıymetler manzumesi olarak ülkü hayat şekli haline getirmektir” diye konuştu. (AA)
Erbaş, “Sanal ve dijital dünyadan taşarak gerçek hayatı tesiri altına alan bu durum, dinin fert ve toplum düzleminde hedeflediği ahlaki unsur, bedel ve faziletlerden uzaklaşmaya niçiniyet verebilmektedir. Bu prestijle, toplumsal medyanın kullanmasıyla alakalı hukuksal çerçeveyi belirleyecek yasal bir sistemin ihdası ve kuvvetli bir şuurun inşası, ötelenemez bir mecburilik olarak karşımızda durmaktadır” dedi.
Ahlaki erozyonun, kaybedilen huzur ve inancın, hoş ahlaki bedellerden uzaklaşmanın natürel kararı olduğuna işaret eden Erbaş, “Bu sebeple, bütün insanlık için daha hoş bir gelecek ismine atılması gereken en değerli adım; kişisel, toplumsal ve global boyutta bir ahlak inşasıdır, hayatın tamamını içeren bir davranış biçimi olarak hoş ahlakı hâkim kılmaktır. Müşterek ahlaki unsurları ortak bir davranış şuuruna dönüştürerek teoriden fazla, yaşayan kıymetler manzumesi olarak ülkü hayat şekli haline getirmektir” diye konuştu. (AA)