Ateş Savane ve Ormanların Düşmanı olmadığında

oKMaDeM

New member
Ateş teması üzerine, onu dünyayla ilişkisinde ve ekolojik potansiyelinde çevrenin bir müttefiki olarak gören farklı bir bakış, yaratıcı bir anahtarda geleneksel bilgi ve uygulamaları geri kazanarak, fosil yakıtlara alternatif enerji kaynaklarının kullanımını hayal eder. Ciltte yoğunlaştırılmış yaklaşık yirmi yazar, bilim adamı, filozoflar, yönetmenler, mimarlar, manzaraların teklifidir (karşı akım) Ateşin yanında1987'den beri manzara, çevre etiği, ekolojik konular kültürü ile ilgili sorunları ele alan Benetton Vakfı – Kültür Kurumu tarafından yayınlandı ve Luigi Latini Ve Simonetta Zanon. Gibi sağlam argümanlar ile kendini beyan eder Yangın, peyzajın yönetim ve bakım uygulamalarında bile yaşam ortamımızın sürekli bir varlığını oluşturur ve yeniden keşfedilmeli ve geliştirilmelidir.. Teklif bir provokasyon gibi görünebilir, ancak gerçekte bir zorluğu temsil eder. Diğer taraftan, En şiddetli yangınlara genellikle paradoksal olarak, yanma, doğal veya üretilen ve insan tarafından kontrol edilenmanzaraların zamanla adapte olduğu.

Simonetta Zanon, araştırma alanının başkanı Peyzaj Projeleri Çalışmanın Benetton Vakfı ve Küratöründen, makalenin kökeni ve duygusunu anlatıyor. “Kitap, 2023'ün peyzaj tasarımı üzerine çalışma günlerinin deneyiminden doğdu ve üç yıldır kendimizi karşılaştırdığımız ateş teması üzerinde bir adım daha oluşturuyor. İklimsel ısınma, giderek daha yoğun yangınlar, daha korkutucu ve yıkıcı volükik patlamalar ışığında böyle karmaşık bir konu ile başa çıkmanın zor olduğunu itiraf ediyorum.” Ancak Zanon, “Ateş tehlikesinin manzarayı yaşama yolumuzla güçlendirildiğini anlıyoruz” diye düşünüyor. Yıkıcı boyut aynı zamanda ekolojik bozulma ve çevrenin bakımının terk edilmesinden kaynaklanmaktadır.: “Kendilerine bırakılan ormanda büyük miktarda yanıcı kitle birikir, kentsel ortamlar ormanlarla karıştırılır, tüm ülkeleri volkanlara yakın inşa ederiz”. Vakfın çalışması, yangın kullanımının ve yıkıcı yangınların önlenmesinin, yangın tekniklerinin askeri mantığı üzerinde hüküm sürdüğü çok sayıda proaktif müdahaleyi göstermektedir. İnsan tarihinde, tarım ve orman yönetiminde, yangının akıllıca kullanımı her zaman en yararlı ve kullanılan uygulamalardan biri olmuştur. Simonetta Zanon bize İtalya'da da yaygın olarak uygulanan birini hatırlatıyor: “Nemli manzaralarda, her yıl bitkiler tarafından üretilen büyük bitki kütlesini yakmak, aksi takdirde filizlenmeye zorlanacak bitki örtüsünün yenilenmesine izin vermek anlamına gelir.” Gerekli bir açıklama: “Kitapta anlatılan tüm müdahaleler kesinlikle kontrol edilir ve küçük bir ölçeklidir”. İşte bazı örnekler.

Yapay zeka, sürdürülemez bir çevresel etki ile enerjiyi “yiyor”



Yeşil ve Blue Editoryal Personel tarafından

21 Mart 2025

Yapay zeka

Réunion Adası'nın Savannah'ı


Serge Brifaud – ProfesörÉcole Mimarlık ve Paysage'in Nationale Superieure Bordeaux ve araştırmacısı Center National de la Recherche Scientifique – Ve Quentin Rivière – Coğrafyacı ve Araştırmacı – 2016'dan beri başlamasına ve uygulanmasına katkıda bulundu Fransız Réunion Adası'nın savanında kontrollü bir yangın kampanyasıBu tekniğin daha önce hiç kullanılmadığı Madagaskar'ın doğusundaki Hint Okyanusu'nda. Bunu, uzun vadeli bir araştırma ve eylem projesinin bir parçası olarak yaptılar, Conservaire du Littoral Ve Fondation de France. Savane de la Réunion sahil ile 300-400 metre yükseklik arasında uzanıyor. Bugün, güçlü bir kentleşme gelişimi ile işaretlenen bir kıyı bölgesinde, bir manzara ve yok olma riski taşıyan bir ortam oluşturuyorlar. Üç yüzyıl boyunca, kalıcı bir meraya sahip olma arzusu, yetiştiricilerin yangını kullanmasına yol açtı. Düzenli kullanımı, çimenli veya hafif ormanlık bir savanın korunmasına izin verdi, ancak Savana alanlarının daralması ve son on yıllarda dikkat çekici bir şekilde üreme bu sistemi deregüle ederek önemli manzara ve ekolojik değişikliklere neden oldu. Araştırma projesi bunu Biyolojik olarak en zengin alanlar, geleneksel piro-pastoral uygulamaların canlı tutulduğu kişilere karşılık gelir: Ateş kullanımı ile, yıllar boyunca azalmakta olan Graminaceae'nin beslenme gücünü yenilemek mümkün olmuştur.. Alevler kuru mevsimin sonunda, Ekim veya Kasım aylarında ayarlanır ve çim ilk yağmurlardan pişman olur ve üç veya dört ay sonra tekrar lezzetli olur.

Avustralya manzarasında ateş hikayeleri


Proje Ateşle yetiştirildiPeyzaj tasarımı ve sanat arasında, dünyanın eski Aborijin yönetimini, Yangın çubuğu (Küçük kontrollü yangınların kullanımı). Tarafından yapıldı Kate Kültü – Peyzaj mimarı ve çevre sanatçısı – ve Marni Elder – Sanatçı ve tasarımcı. Gerçek alevleri içeren sanatsal bir enstalasyon, Marzahn bölgesindeki büyük parkın “dünyanın bahçeleri” arasında Berlin'de kalıcı bir şekilde kuruldu.. Ateşle yetiştirildi Batı Avustralya'da Martu'nun kökenli topraklarının termal haritasının uydu görüntüsünden doğdu.Daha büyük ve daha yıkıcı yangın riskini azaltmak, hayvanları çıkarmak ve aynı zamanda bir yeniden büyüme göz önüne alındığında, yerli popülasyonlardan seçici ve düşük bir yoğunlukta yakıldılar.. Tasarım esasen, hem neyin yakıldığını hem de neyin yenilendiğini hatırlatan bir mozaik oluşturur, tıpkı bu yangın yönetimi uygulamasının hala kullanımda olduğu bölgelerde olduğu gibi. Proje, sayısız fikirler arasında, okaliptüsün iki hayatta kalma stratejisiyle ateşten sonra yenilenme yeteneğini kabul ediyor: köklerin yeniden büyümesi ve tohumların çimlenmesi. Büyük bir yıkımdan sonra hektar başına iki buçuk milyona kadar yeni genç bitki üretilebilir.

Yapay zeka, sürdürülemez bir çevresel etki ile enerjiyi “yiyor”



Yeşil ve Blue Editoryal Personel tarafından

21 Mart 2025

Yapay zeka
Yapay zeka

Akdeniz manzarasını yetiştirmek


Bağlamında Rönesans2019 yılında Générac Belediyesi'nde (Montpellier ve La Camargue arasında Güney Fransa), doğa bilimcileri, çiftçiler, politikacılar, teknisyenler ve dernekler için yanmış bir ormanı kurtarma projesi, sirkler ve yavrular arasındaki 80 hektar belediye arazisinin geleceğini düşünmek için çalıştı. Koordinatör, Véronique MureBotanik ve tropikal agronomist mühendisi, “bu ahşabı yeniden yapılandırmanın, yerin sakinleri, çocuk ve yetişkinlerle paylaşmak anlamına geldiğini, belirli bir ateş kültürü ve çanak ve piro-paezaj bitkilerinin işleyişinin anlaşılması anlamına geldiğini, böylece ormanın artık sadece risk olarak görülmediğini” yazıyor. Çalışma, kaç bitki türünün ateşten kurtulmak için stratejiler geliştirdiğini ve hatta bundan yararlanmak için hizmet etti. Akdeniz bisikletleri arasında, derin yeraltı organları sayesinde bir yangından sonra hızla gelişmekten pişman olan bitkiler spinosa meşe (Quercus coccifera) veya lignotubero del çilek ağacı (Arbutus uedo),Heather (Erica Arborea) ve Philirea (Philryrea Angustifolia). Diğer bitkiler, iç kumaşlarını ve iletken gemilerini alevlerden koruyan çok kalın bir epidermis sayesinde kendilerini korur. Mantar meşesi (Quercus Suber) iyi bilinen bir örnektir. Pino d'Appo (Pinus halepensis) ve Cisto (Cistus SPBunun yerine, bir yangından hemen sonra, çevrelerin tohumlarından yeniden kolonileştirilmesi için aktif bir stratejiye güvenirler. Tohumlarının sessizliği aslında termal stres veya külün kimyasal etkisi ile kesintiye uğrar. Tasarıma ek olarak, sanatsal, natüralist deneyimler, Ateşin yanında Ayrıca tarihsel yönler, sembolik nedenler ve insan türlerinin evrimi için ateşin önemi ile de ilgilenir. Marco Belpoliti, girişte, yangının ilahi bir doğaya sahip olduğu, tanrılardan çalınması, onlarla çatışması ve bu nedenle yaşamı riske atması ve bu nedenle yangın çağının başlangıcının 400 bin yıl öncesine dayandığını hatırlar.Homo erectus Görünüşünden çok önce onu kullandıHomo sapiens. Dikkat çekici bir zaman atlamasıyla, Ligurian yazarının bugün İran ve yakınlardaki birkaç binlerce sadık olan Hindistan'da uyguladığı Persia'ya yapılan bir geziden sonra ateş kullanımından etkilenen Italo Calvino'ya geliyor. Parsi, Tapınak'ta Yüzyıllar boyunca yanan ateşi, Ahura Mazda'ya, dünyanın yaratıcı ilahiyatına, yüzyıllar boyunca magmatik bir tanrısallık için adanmıştır. Bu dini uygulamalar tarafından yakalanan Calvino, bakışlarını kozmosa ve yaptırımlara aktarır: “Evren bir yangındır”.
 
Üst